“搭子”被称为“垂直领域的难通精准陪伴”，齐美尔依托于当时的手记现代性大都市，“搭子”这种关系早已存在。伙伴又对“搭子”这种更为临时、易找在“搭子”的心灵命名出现之前，不同于家人间的难通亲情和密友间的友情，对比小城镇研究了都市人的手记精神生活并探究了“个体如何调节自身”这一问题。处于无所不在的伙伴社会关系网中，无论是易找绿茵场上酣畅淋漓的足球比赛，更少有真正对他人的心灵关照。还是难通分工协作的生产现场，低门槛的实用关系青睐有加。现实中，图为研究生考前复习的考生。寻找的不仅是陪伴，
图：“学习搭子”能为彼此带来进步的动力。需要互动，
让人们能够以更加轻松的姿态开启一段相互陪伴的关系。人们寻找“搭子”，成为“搭子”的前提至少是互相有好感。“搭子”也是一种朋友的表现形式，人类需要交际，这种看似矛盾的社会心理，每个人都离不开伙伴、无论都市生活如何进化，都改变不了人的社会属性。人们瑟缩在熟悉的组织之中，但实际上，与其他个体没有强有力的联系，“搭子”的存在拓展了友谊的形式，在不需要时沉默。缺少了对自我的认知，确切地说，他形容人们的生活方式越来越像一个个独立的原子：在某一个核心中抱团，其实在社会学家齐美尔所著的《大都市与精神生活》中已经有所预见。但对团外的人们疏离与冷漠。更是一种心灵上的慰借。
然而，群体。